„Mahatma Gandhi” változatai közötti eltérés
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
133. sor:
*Az erőszakmentesség nem egy ruha, amit csak úgy fel lehet venni, és el lehet dobni. Az erőszakmentesség helye a szívünkben van, és a létünk egy elválaszthatatlan részének kell lennie.
**Non-violence is not a garment to be put on and off at will. Its seat is in the heart, and it must be an inseparable part of our very being.
*Az erőszakmentes ellenállás pont az ellentéte a gyengeségnek. Az ellenségtől elszenvedett elnyomás bosszú nélküli elfogadása, az ellenállással kombinálva nem passzív, hanem aktív. Az Igazság kutatásában, és a politikai harcokban az erőszakmentes eszközök használatához szükséges eltökéltségben nincs semmi ösztönös, vagy önkéntelen, erő kell hozzá.
**Non-violent resistance implies the very opposite of weakness. Defiance combined with non-retaliatory acceptance of repression from one's opponents is active, not passive. It requires strength, and there is nothing automatic or intuitive about the resoluteness required for using non-violent methods in political struggle and the quest for Truth.
*A királyon volt elég ruha mindkettőnk helyett.
**Egy riporter kérdésére válaszolta, mivel VI. Edward-dal való találkozásakor egy szál ágyékkötőben jelent meg.
**The King was wearing enough for the both of us.
*A passzív ellenállás egy kétélű kard; bárhogy lehet használni. Áldás annak, aki használja, és áldás annak, aki ellen használják.
**Passive resistance is an all-sided sword; it can be used anyhow; it blesses him who uses it and him against whom it is used.
*Kétféle hatalom létezik. Az egyik a büntetéstől való félelemmel éri el a célját, a másik szeretetteljes cselekedetekkel. Az szereteten alapuló hatalom százszorta hatékonyabb, és maradandóbb, mint az amelyik a büntetéstől való félelemből ered.
**Power is of two kinds. One is obtained by the fear of punishment and the other by acts of love. Power based on love is a thousand times more effective and permanent then the one derived from fear of punishment.
*'''Csak akkor beszélj, ha a csendnél értelmesebbet tudsz mondani.'''
**Speak only if it improves upon the silence.
*Ami kegyelmet remél az ellenféltől nem erőszakmentes.
**That which looks for mercy from an opponent is not non-violence
*'''Önmagunk megtalálásának a legjobb módja, ha elveszünk mások szolgálatában.'''
**The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others.
*A szabadság gúny tárgyává lesz, ha az ára azok teljes körű pusztulása, kiknek élvezniük kellene azt.
**The cause of liberty becomes a mockery if the price to be paid is the wholesale destruction of those who are to enjoy liberty.
*Amikor valakinek az indítékaira a gyanú árnyéke vetül, minden amit tesz bemocskolódik.
**The moment there is suspicion about a person's motives, everything he does becomes tainted.
*A legförtelmesebb és legkegyetlenebb bűncselekményeket, amiket a történelem feljegyzett a vallás, vagy más hasonlóan nemes indítékok ürügyén követtek el.
**The most heinous and the most cruel crimes of which history has record have been committed under the cover of religion or equally noble motives.
*'''A Gazdagnak egyszerűbben kell élnie, hogy a Szegény egyszerűen élhessen.'''
**The Rich must live more simply so that the Poor may simply live.
*Mohamed mondásai a bölcsesség kincsei, de nemcsak a muszlimoknak, hanem az egész emberiségnek.
**The sayings of Muhammed are a treasure of wisdom not only for Muslims but for all of mankind.
== Egy önéletrajz ==
| |||